ARCOS DE HERRADURA: VISIGODO, MUSULMÁN Y MOZÁRABE. SIMILITUDES Y DIFERENCIAS

      Los tres estilos utilizan en sus construcciones arquitectónicas el arco de herradura, cuya denominación proviene por ser un reflejo fiel del homónimo de  las caballerías.

         La génesis del referido elemento arquitectónico habría que buscarlo en Oriente, antes de que lo utilizaran los romanos y, posteriormente, los visigodos, los hispanos-musulmanes y los mozárabes.

       Según los historiadores  los visigodos copiaron el arco de herradura de los bizantinos cuando éstos se asentaron en el Levante y Mediodía tras su llegada a la Península Ibérica en el año 552. Todo hace pensar que los hispanovisigodos comenzaron a usarlo a partir de entonces.

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      A su vez, tras la invasión y conquista de la península por parte de los musulmanes, éstos erigieron sus mezquitas y palacios  imitando el arco de herradura de los visigodos. Imitaron que no calcaron, ya que en su configuración, el árabe no es similar del visigodo, aunque a primera vista no se perciba las diferencias. La curvatura del visigodo es más ancha porque el peralte, que arranca del ábaco hasta la diagonal horizontal, que pasa por el centro, equivale a un tercio del radio. En cambio,el  musulmán resulta ultrasemicircular, ya que su peralte, que parte de unas zapatas salientes del capitel, resulta en
este caso la mitad del radio.

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       El término “mozárabe” hace referencia a un estilo arquitectónico cuyos artífices fueron los cristianos que vivieron en Al- Ándalus bajo el dominio musulmán. Sería el arqueólogo Gómez Moreno quien  denominó de esa manera las iglesias edificadas por los cristianos andalusíes cuando emigraron al norte del Duero, aunque Camón Aznar y BangoTorviso prefieren calificarlo “iglesias de repoblación”.

      A pesar de las controversias, aquellas templos edificados por los mozárabes, desde el siglo IX hasta principios del XI, modelan en  puertas y vanos un arco de herradura calcado del cordobés.

Texto: Javier Pelaz. Santander

Bibliografía:

Iglesias Mozárabes. Gómez Moreno, M. Centro de Estudios Históricos. Madrid. 1919

El Arte en la Alta Edad Media. BangoTorviso, I. Anaya, 2004